«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容828篇，用时157毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 法统之争——菏泽洪州禅法之考察

    到《般若经》。其中有二处虽仅言《般若经》，实际就是指《金刚般若经》。另也引到《胜天王般若经》，甚至《大乘起信论》、《楞伽经》等。在这里，如来藏佛性说与般若空性的法门还是交为互用的。　　根据《坛语》中所...的如来藏佛性论的法流。不过有意思的是，这段“此心即是佛心”的思想，在《传灯录》的记录中，却有了进一步的发展：　　僧问和尚：“为什么说即心即佛?”师云：“为止小儿啼。”僧云：“啼止时如何?”师云：“非心...

    何照清

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492187042.html

  • 晚唐五代洪州禅对儒、禅者之影响

    的行为之中，显现了“神通妙用”的一面。可知，这种佛性论已经把慧能南宗禅的那些自在无碍、随心所欲的活泼宗风发展到了极致。同样的思想表现于《杂诗》其四：　　神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。　　不假坐禅持... 　　晚唐五代洪州禅对儒、禅者之影响　　韩国东国大学 朴永焕　　一、儒者禅化　　洪州禅影响之下，佛教佛性思想变得更加世俗化和平民化，较复杂的禅宗戒律变得简单化，所以把达摩“凝住壁观”的禅法...

    朴永焕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493087052.html

  • 极堪注意的湮没中之摄论宗

    八十三卷。　　41．《四谛论》四卷——陈代出，此婆薮跛摩造，谛又出《四谛论疏》三卷。　　42．《佛性论》四卷——陈代出，此天亲造。　　43．《意业论》一卷。　　44．《解卷论》一卷——陈代出，此即《掌...宗派，竟致湮没无闻，而这个摄论宗便是其中之一。　　论这个摄论宗之所以湮没，是为着那玄奘大师大弘法相而别成了一个如火如茶风靡一时的法相宗，大概那时的人，也有些喜新厌旧，趣盛黜衰，所以法相宗一经勃兴，而...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08100987100.html

  • 李炳南居士思想研究

    2002。 　　75.赖永海，《法藏文库中国佛教学术论典—中国佛性论》，高雄，佛光山，2001。 　　76.霍韬晦，《绝对与圆融》，台北，东大图书出版，1994。 　　77.蔡仁厚，《儒家思想的...大藏经》，第三十册。 　　19.《大乘起信论》，马鸣菩萨造，《大正新修大藏经》，第三十二册。 　　20.《无量寿经优婆提舍愿生偈注》，北魏 昙鸾注，《大正新修大藏经》，第四十册。 　　21.《...

    罗元庸

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104490700.html

  • 三乘究竟与一乘究竟——兼论印顺导师由缘起性空论以证成“一乘究竟”的可能性

    就较诸中观学派更为缩小范围，在“不定种姓”众生之中方才具足。 　　依印顺导师思想的系统理论，“一乘究竟”论不但不可能依真常唯心论，建立在时间上往前无限延伸的“佛性本有论”，也不可能依《法华经》，建立...，是否会肯定地说：一切众生皆当成佛，即连断善根的一阐提，与已入涅槃的二乘圣者，都绝无例外？至于如来藏学，则属“佛性本有论”，依于“一切众生皆有佛性”之前提，理所当然可以证成“一乘究竟”，因此本文只在...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543490898.html

  • 良知与人性的进化

    不得而知，我们要了解的就是阳明关于这良知的普遍性，即人人皆具此良知。关于这一点，我感觉他与佛教禅宗的佛性论有相通之处，阳明说：“人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。”又说“心之良知是谓圣”，他...“致良知”思想，标志着阳明心学思想的最终形成。此三字是他的立言宗旨，他也称此三字是儒家之“正眼法藏”。从某种意义上说，致良知就是阳明学的思想宗旨和最终归趣！良知常与人性并论，在人性论的历史上有性善说、...

    聂瑞国

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044291604.html

  • 论“超越”与中国“三教”的超越方式

    问题，这里我想指出的是，禅宗的佛性论与儒学的心性论具有密切关系，这是历来为学者所忽视的一个重要之点。人们津津乐道于隋唐佛学对宋明理学的影响，却忽视了原始儒学对中国佛学的影响。思孟学派的心性论在“往上说... 　　黄玉顺 :论“超越”与中国“三教”的超越方式 　　[内容提要] 超越问题既是宗教问题，也是哲学问题。任何超越的三个前提是：个体性原则，先验性原则，存在论原则。“先验”“超验”“超越”...

    黄玉顺

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045091624.html

  • 洪州禅的思想特色

    佛性时用“如来藏”，说人心时用“识藏”，结合为“如来藏的识藏”。但它的重点是在阐述真如佛性论。从慧能开始，因受《金刚经》般若空观影响，转向主观人心的发掘。马祖道一所做的，是把这两者统一起来：一方面说如来... 　　起心动念，弹指磬咳扬扇，因所作所为，皆是佛性全体之 　　用，更无第二主宰。如面作多般饮食，一一皆面。佛性亦尔， 　　全体贪瞋痴、造善恶、受苦乐故，一一皆性。……意准《楞伽 　　经》云：...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274994912.html
上一页12...7374757677787980818283下一页